，住持为一众之主，尊为长老，居于方丈。

　　住持由祠部管理，吏部考核、御史台监督，甚至要实行任期制度，五年一任，最多连任三任，到期要换人或是移调他寺住持。

　　住持之下，置东西两序，东序设六知事，西序设六头首，

　　知事，执掌事务之意，告香上堂时居于住持东侧，故称东序；设有都寺、监寺、维那、副寺、典座、直岁。

　　头首于告香上堂时居于住持西侧，故称西序，设有首座、书记、知藏、知客、知浴、知殿。在举行法事时，住持居中，上述六知事、六头首居左右，拟朝廷文武两班，合称两序或两班。

　　在上述僧职之外，另有头事之职，如饭头、菜头、火头、水头、园头、碗头、浴头、柴头、茶头等，负责最具体的生活起居事务。

　　现有的三纲只留住持。

　　按武怀玉的这套新制度，一般大寺，住持德高望重，一般不直接管理寺中庶务，由监寺负责，也称监院，俗称当家，主管全寺开支、库房这些。

　　都监就是原来的上座，更加辈份资历高，负有监督之职，但也不具体管理。

　　首座则主要是辅佐住持，按住持所嘱处理大小寺务，处罚犯规僧人，督责众执事各尽其职。

　　住持之下的这东西两序，十二名执事僧，也都是要朝廷授命的。

　　这就削弱了寺院僧侣自治的权力，加强了朝廷的管理和监督。

　　大海寺虽是新重建好的，但寺中管理的那一套还是以前的旧制，三纲为首，住持身边还有巾瓶侍者等六名侍者，分管一块事务。

　　寺中僧人众多，执事僧也多。

　　甚至寺中跟少林寺一样，也有自己的武僧团，多是一些俗家弟子，也有些部曲佃户。

　　因曾经毁于战火，是近年新修，故此寺中不少僧人都是后来的，僧众虽多，但比较杂，修行各宗的都有。

　　不过做为皇家敕修之寺，代海寺魏以来就很兴盛，如今更是规模如海，不仅寺庙占地大，而且拥有的田地也多，也从事各种工商和放贷。

　　住持怀海也心中担忧，武怀玉是不是要来对付大海寺，就跟收拾三阶教化度寺诸寺一样。

　　可身为方丈，他得到过天子召见，还得赐过紫衣袈裟，表面上还得故作镇定。

　　上座智藏是代海寺前任住持，如今年事已高，可现在也不得不出来。

　　“先去迎接！”智藏是见识过刀兵厉害的，再高深的佛法，可在那些强弓劲弩面前都无用。

　　当年李密以大海寺做战场，诈败引诱张须陀追击，布下十面埋伏，在此展开决战，杀的尸横遍野，最终任是勇悍无双的张须陀，加上麾下罗士信、秦叔宝这样的左右先锋，依然还是败了。

　　张须陀战死，隋官军也彻底败了，再无人能压制李密等。

　　代海寺也毁于战火，还被乱兵洗劫一空，连当初十丈高的十一面六臂

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