督、长冲孙钦州刺史、程处默廉州刺史等。

　　边吃边看。

　　头版对武怀玉来说倒没啥可看的，都是他早知晓的内容，后面的版块还更好看些，京报蹭热点，后面还开辟了岭南专栏，从岭南地理到人文。

　　比如说岭南土著俚僚其实是两类区别很大的土人，俚人主要是生活在山脚下平原地带的土人，他们和僚人同出于西瓯骆越-乌浒、南越人，都是百越一支。

　　僚人则依山而居，主要是在山区。

　　俚人在河谷平原地带，且擅于驾舟捕鱼、逐水而居。

　　僚人依山而居刀耕火种，山中狩猎，且吃各种虫子。

　　一个渔耕，一个耕猎。

　　中原永嘉之乱后，便是三百余年的汉人大南迁，五岭之南，也不断有汉人涌入，居于平原地带的俚人跟南迁汉人接触早也接触深，受影响也大。

　　所以到如今，渐渐的俚僚分化，俚人也可以称为熟蛮，僚人称为生蛮。

　　如跟冯氏世代联姻的冼氏，他们就是俚人，这些年冼氏率俚人随同冯家一起开发雷州半岛、琼州岛，不断南迁。

　　而罗窦诸州山里的溪垌蛮，也就是獠人，他们跟湖南江西那边南下的五岭蛮呼应、融合。

　　中原人鄙视岭南土著，不称他们俚僚，而称狸獠。

　　汉书里甚至说骆越之人，与禽畜无异，本不足郡县置也。

　　秦汉起，粤西基本上是俚僚首领世袭领地，朝廷派的官，也是号令不行，所以一直以来，基本上都是树其酋长、使自镇服，以蛮夷治蛮夷的政策。

　　魏征也是这种政策的支持者，认为岭南，除了广交桂几地，其余地方根本就是蛮荒，朝廷没必要费力去统治，那些桀骜不驯的狸獠蛮子，你稍约束点，他们就要叛乱，

　　不如就守好广州等几核心要镇，徐徐图之，慢慢影响渗透就好，想一蹴而就，太急了。

　　怀玉继续翻看报纸，

　　居然还有人打广告卖吉贝布，价格还不便宜，他一看就知道这吉贝布是什么，其实就是木棉织的布。

　　木棉不是现在武家种的高昌棉，武家种的高昌棉属于非洲棉，也就是后世种的那种棉花，纤维较长。

　　而木棉，也叫攀枝花或英雄树，树木高大，其果内里有纤维，但其棉纤维很短，

　　岭南很多木棉树，俚人很早就掌握了如何用木棉织布的技术，就是先打湿，这样木棉的纤维膨胀，韧性变强，纺如丝绵，染为斑布，俚人把木棉树称为古终藤，

　　在桂州有许多吉贝布出售，还挺有名气，

　　桂布白如雪、吴棉软如云，布重棉且厚，为裘有余温。

　　到宋代时，他们以木棉织出的手工织锦称为僮锦，还成为天下四大名锦之一，有二十多种纹样。

　　此时的吉贝布里，也已经有不少纹样织锦。

　　现在岭南热度这么大，还真就有些嗅觉灵敏的商人，开始把桂布炒作起来，想在长安炒卖高

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