为止,也不清楚自己所处的时代,但看家里的条件,以及道观里的摆饰,更或者自己,以往听观里的道人们聊天所知晓的,也没听见过他们说的是什么朝代。
钟文只知道还是在华夏的古代,但具体是哪个朝代,心中一模糊,只能在以后的时间,去了解与发现了。
“走,小花,我们进观里看看。”
钟文打量了道观前门一会儿之后,随后又抬脚踏上道观外大门的台阶,九级的台阶,只需几步,就能进到观内。
来到观道内后,眼前是一个篮球场一半大的广场,广场的两边,各有着一间小屋子,小屋里存放着观内的一些杂物。
通过广场再往前,就是前殿了,前殿非常之小,只是作为镇观之用,挡去一切邪祟。
通过前殿后,是一个更大的广场,广场正前方就是大殿的所在了,大殿其实并不大,也只有五六米高,长也只有不到七八米,宽到是有个十米左右。
大殿的屋檐,都雕画着不少的龙凤异兽,大殿屋顶四面,都各有着三个延伸出来的飞檐,飞檐下挂着一副惊鸟铃,而飞檐之上,则是一座阴阳鱼。
主殿的后面,属于龙泉观的道人们,休息食宿的地方,大大小小的,有着十数间的屋子。
广场的两边,各有两座偏殿,形态与主殿并没有多少的差别,而区别只是大小,以及飞檐的刻画,飞檐的多少而已。
而此时,大殿的右边靠外处的破败偏殿,有着不少的道人正在忙着修缮,村里的一些小孩,也有几人在帮忙抬抬搬搬。
惊鸟铃,字意说的是防飞鸟之用,其实不然,在古代,任何的寺庙道观,对这些颇有讲究,惊鸟,惊鸟,实为惊,却并非是鸟,从上古时期,一直到工业文时期这中间,各种的妖魔鬼怪传说不少,而这些惊鸟铃,最主要的作用,就是防止邪祟入侵,而铃铛必须祭祀后,才能被作为惊鸟铃,这里不多赘述。
大小篆书,基本在秦朝时期出现一个分割线,据说,在始皇帝统一整个华夏之后,就废除了大篆,演化出小篆,使得整个国家统一了文字,而金文,也叫钟鼎文,属于商周时期刻画在一些青铜器鼎上的文字,而金文与大篆基本也是当时商周时期的一种普通采用的文字。
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