1)第十章、事功之道,方向抉择_放置流修仙
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  “今日有感而发,却是讲了不少与本篇不想关的东西!”蔡平站在讲桌上笑道。

  “讲师,继续讲啊!”这些少年都是十六七岁,对于蔡平讲述的儒家先贤的故事听的是如痴如醉,巴不得蔡平每次讲学都多讲解一些类似的故事。

  看着诸多学子神情,蔡平笑道:“你们这群小子,想要知道这些故事,自己去翻阅典籍不就清楚了吗?”

  说到底,每天学业太过枯燥,他穿插讲解的一些典故也算是他们的放松方式。

  “不论如何,你们今日学业是少不了了。

  书院每月一月考,三月一季考。

  第一次季考即将到来,你们可是要好生准备,季考成绩优秀者,可是有着不俗的奖励。”

  说罢,蔡平便笑着离开了学堂。

  虽然连着讲了两个时辰,但是在坐的诸多学子都已经取得了童生功名,身强体健,神清目明,只是两个时辰,倒是都没有显出什么疲惫之色。

  稍作休息,就有着第二位讲师进入学堂。

  ……

  书院后方,明廉书屋之中,一本本书籍密密麻麻摆放在书架之上。

  书屋外的一个个小亭走廊之中也都有着诸多学子或坐或站,手捧书籍无声诵读。

  明廉书院虽然只是初创,就连书院地址也是明廉学派大佬司马珣腾出的住所。

  但是,明廉学派是朝廷之中一股新兴派系,虽然势力不大,但是派系成语都是天资卓绝前途远大的朝堂要员,在儒道修行上也都有着不低造诣。

  因此,对于每一个书院最重要的底蕴之一——藏书,却是没有多大顾虑。

  几位明廉派的学术巨头以及其他学派成员全部将家中藏书拿出,又通过自己的权利将一些重要的典籍换来,已经补全了明廉书院所需要的典籍。

  陈鸿宇虽然分神承袭了大乾分神的儒道造诣,单轮儒道造诣已经可以比肩此界实封举人,但是他此时这具分神却是只有童生功名,儒道修为也只是凭借儒道造诣以及多种因素刚刚进入童生境界。

  儒界的实力划分和功名划分都是相同,按照功名阶层童生、秀才、举人、进士、大儒划分。

  只不过,实力一般会在功名前边加上相应的实封二字。

  功名分为两种,一种是朝廷赐封,可以凭借功名得到朝廷气运和文气,能够加快儒道修士修行。朝廷赐封的功名不需要相应的实力。

  例如,即便是一名实封秀才,一旦获取到朝廷赐封的举人功名,也能过分到相应的气运和文气。

  而天封则不一样,代表的是天地的认可,儒道修士只有拥有相应的实力以及足够强的资质才能受到天封。得到天封的儒道修士可以直接享受世界赐封的气运和文气。

  陈鸿宇已经获取了童生功名,加上原先的底蕴,只需要按部就班的提升自己的儒道修为,就可以一路成为实封举人,甚至是

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