候——这是榊原道馆的规定。
所有弟子列队,向他们的师父榊原半兵卫行完一礼后,便拿回各自的佩刀,穿上各自的鞋子,各回各家。
……
……
绪方住得较偏远,因此没有谁和他同路,因此绪方只能一个人孤零零地走在回家的路上。
凭着脑海中的记忆沿着乡土小路回家时,绪方的目光不受控制地频频瞟向自己的左腰间。
准确来说,是瞟向别在自己左腰间的长短两刀。
这两把刀很重,挂在腰间还挺沉的。
望着自己左腰间的这2把沉重的刀,绪方忍不住咽了口唾沫。
——这是真刀啊……
——想不到我还有把真刀挂在腰间、在路上大摇大摆地走的一天……
在来到江户时代之前,绪方曾经在某处听过一句话——男人基本上都是喜欢舞刀弄剑的。
对于这句话,绪方深以为然。
一想到自己的腰间就佩挂着两把真刀——而且还是属于自己的家传宝刀,兴奋之情便不受控制地从绪方的体内冒出。
绪方很想把他的这2把佩刀拔出来,细细地观赏一番。
但现在是在室外,虽然绪方现在所处的时代是武士为尊的江户时代,但在室外无故拔刀,总归还是有些不太妥当的。
为了能快点观赏一些自己的佩刀,绪方加快了自己回家的步伐。
绪方的母亲在生下绪方时,因难产而死。
绪方的父亲也在数年前病逝。
因此绪方现在是一个人住。
绪方的家只是一栋又破又旧的茅草屋。
屋子虽然小,但一个人也够住了。
拉开房门,连脚上的草鞋都来不及脱,绪方便一口气冲进屋中,并解下左腰间的这2把一长一短的佩刀。
这2把一长一短的刀,都有着各自的专属名词。
长一点的刀,名叫打刀。
短一点的刀,名叫胁差。
打刀是武士们战斗时的主兵器,胁差则是备用兵器。
绪方先是拔出了他的打刀。
现在天色已暗,绪方也没有点灯,使得屋内的光线异常昏暗。
但在绪方将他的打刀从刀鞘中拉出后,整座房屋的光线瞬间变亮了许多。
雪白的刀身清晰地映出了绪方的脸。
将手中的这柄打刀细细把玩了一番后,绪方便将他的胁差也从鞘中拔出。
不论是打刀还是胁差都保养得极好。
刀身雪亮无比。
刀刃也被磨得相当锋利。
这两把刀是名副其实的“家传宝刀”。
从江户时代初期绪方家便代代相传下来。
所以这2把刀都是有着一百多年历史的老古董了。
在绪方的父亲死后,这2把刀便传到了绪方的手中。
虽然说是“家传宝刀”,但其实这2把刀一点都不“宝”。
只是2把普通的武士刀而已,并不是那种能削铁如泥的宝刀。
自德川家康开幕、德川幕府建立以来,日本一直都相当地太平。
除了江户时代初期打了场关原之战外,日本国内便再无大规模的战争。
没有战争,就代表着武士刀已经没有用武之地了。
也正因为武士刀没有用武之地了,绪方的这2把刀才能代代相传下来,拥有着一百多年的历史。
这2把武士刀能流传这么多年,便代表这么多年下来,这2把刀根本就没怎么使用过。
……
……
将这一长一短的武士刀赏玩够后,绪方便将其统统收回鞘中。
刚收刀入鞘——
咕……
肚子便响起了轻微的响声。
绪方摸着自己那平坦的、没有一丝赘肉的腹部,心中暗道着:
——刚才只顾着看刀、玩刀了……
——连“我的肚子正饿”这种事都忽略掉了……
——来吃饭吧……
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