族的封印对吧？”
刚要打开乾坤袋的姜陵虚着眼看着他无奈道：“听着语气你有怨言呐？”
黄雄安没有正面回答问题，而是苦笑道：“那神弃一族被神明囚禁了一千五百年，没有神明旨意，神子都不敢放他们，没想到被你机缘巧合给放了，也算是他们遇到了贵人。不过失去了与遗魂古树的联系，他们也就不再是不死之身了。”
“这不死之身可不见得是什么好事…嘶…说到这我又想起一事。”姜陵放下了乾坤袋，目光凝重地喃喃道：“五百年前枯骨岭中，天君能在两位使徒的围杀下来一招金蝉脱壳，是因为他参照神弃一族身上的烙印，与遗魂古树建立了联系，卡了世界法则的BUG，你说他有没有可能还能继续玩这一招？”
虽说姜陵话语说的有些跳脱，还参杂着一些网络词汇，但黄雄安头脑聪明，还是理解了姜陵的意思：“你是说，就算有人实力强到能杀死他，他也可能故技重施，再次躲避死亡规则的降临？那岂不是不死不灭了？”
姜陵摸着下巴道：“没准啊，神明在的时候，他都能骗过神明，更何况神明已经沉寂了啊。”
那次神子把姜陵带入神域，跟他讲解了世界法则的运转，加上对神弃一族的接触，所以姜陵大概理解天君当初是怎么做到死里逃生的。
还用神子当初举的那个例子，把这个世界比喻成一间屋子，世界本源之力是地基或者说是地面，天地规则之力是框架，也就是墙壁和天花板。灵念法体四种修炼体系，是屋子内固有的东西。
普通人只能待在屋子中间，什么也碰不到，而修行者可以接触到屋内的东西，但只有到达圣域的强者，才能真正碰触到墙壁和天花板。
姜陵已经感悟到，由太初古树和遗魂古树所代表的生与死的法则，是建立在世界本源之力之上，同时处于天地规则之内，但又独立的存在。
比喻来说的话，生与死的法则，就是这间屋子的“门”。
门打开，一个人走进屋子里，出现在这个世界之内，即是“生”。
然后门就会关上，任何人都无法触碰，直到一个人命数已尽，门再次打开，把这个人移出这间屋子，然后门重新关闭，便是这个人从这个世界消失，即为“死”。
武灵和死灵法术稍微特殊一点，是人已经死了，但他的灵魂还能残留在这个世界，相当于人已经出了门，门也关了，但…被门给夹了？可能算是神明构建天地法则时留下的一个小漏洞吧。
至于神弃一族，是被神明加上烙印，与遗魂古树联系到了一起，抹去了他们“死”的法则，也就是把他们的‘门’给直接移除了，让他们只能一直滞留在世界之内，达到了一种“求死无门”的状态。
而天君这个小天才，借着神弃一族与遗
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