的看法。这就要研究这个社会是怎么运行的,是由什么组成的,这些人各自有怎样的诉求。要研究各种社会问题,提出自己的观点,给出解决方法。甚至要研究人到底是什么,人性到底是什么,在社会中起到什么作用。不研究这些,只怕很难成为真正的政治家。
或许应该这么讲,作为最高领导人,需要王宵猎研究一些虚的问题,手下的办事人员研究实的问题。
只是时间长了,王宵猎越来越发现,自己与别人的距离越来越远。或许,这就是大帅的悲哀。
与汪若海、陈求道这些人都难找共同语言,反而与一个女人有?开什么玩笑!而个人的爱好与兴趣,王宵猎又没有什么。想来想去,王宵猎也想不起自己与林夕能够有什么共同语言,也只是一起过日子罢了。
一大早,王碧蓉就忙里忙外。今日是亲迎之期,马虎不得。
以王宵猎的身份,在王碧蓉主持下,六礼是做足了的。虽然是徒具形式,却马虎不得。为了这些礼节,林升源甚至在家里盖了家庙,好似大户人家。
在宋代及以前的朝代,婚姻六礼是以家庙为中心,目的是告祖。脱离了这个中心,谈六礼没有意义。王宵猎家里一样建有家庙,只是以前简单,到了洛阳之后家庙建得似模似样而已。
家庙改成祠堂是宋朝以后的事,到了后世作用更是变了。《礼记.王制》记载,天子五庙,诸侯三庙,士一庙,庶人祭于寢。在宋朝,文武官员是可以立庙的,一般的老百姓就祭于居住的地方。
大量礼节都是在家庙前才有用,这与后世不同,是后的人不明白的。
王宵猎就理解不了。家庙里面只有父亲的牌位是他熟悉的,其他的人太陌生了。
就像个提线木偶一样,别人让做什么就做什么,忙得晕头转向。一直到了黄昏时分,才遵从吩咐,王宵猎起身到林升源家。拿着一只雁做礼物,觉得怪怪的。
到了林升源家,林升源早等在门外。
王宵猎上前见了礼,拿着大雁进了进了门。
拿大雁来是祭祀用的。依礼而行,祭奠过了,王宵猎喘了一口气。
说实话,王宵猎并不理解这些繁文缛节有什么用,只是别人让做就做了。一切做完,累得头晕眼花。
出了门之后,上了准备好的牛车。王宵猎坐在车上,无趣地看着一切。
过了不久,林夕凤冠霞帔,满头的首饰,也不知道有什么含义。特意雇了两个使女,左右搀扶着,从屋里走了出来。林升源上前牵了手,王宵猎赶紧从车上下来,一揖到地。
这一揖,林升源把女儿交给王宵猎,从此身份就变了。王宵猎和林夕成了一家人,这成了王宵猎的外家。
王宵猎轻轻捏了一下林夕的手,细腻嫩滑,好似小儿一般,会心一笑。林夕有盖头盖住,也不知道她是什么样的表情。只是王宵猎觉得,手僵硬很多。
上了车,与林升源道别。看他的眼里满是不舍,还有期盼,突然有一种说不出的感觉。
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