执行军事行动，就必然遵守混乱度的规则。什么事混乱？和平年代死几个人都会上头条，那是绝对不能执行位面军事行动的稳定时代。而现在可以”

　　李子明递上来的报纸上写道，：“川东发生剧烈地动。”李子明冷笑的说道：“被救活的大明，依然是一个满身脓疮封建王朝。他根本没有能力打造一个安居乐业的和平年代。”任迪看了一下报纸上面写着某某大善人舍粥，某某集团决定安排灾民出海谋生。某某工厂决定招工。

　　任迪皱了一下眉头，别的不知道，但是施粥这种活如果私人干得多了，那就代表政府在甩手。任迪突然说道：“没有军队。”李子明说道：“你指望军队进灾区？明末的军队可是越扰民，越被朝廷诸公视为越有战斗力。现在兵饷多了。但是指望这支部队能够一百八十度大转弯主动救灾？哼呵”

　　任迪说道：“大灾后必然有大疫，没军队组织救助，岂不是助长人祸，越搞越大”李子明说道：“当然有组织，朝廷播发粮食，当地官员用粮食组织当地人以徭役的形式以工代赈，恢复生产。当然其他私人势力也可以上下其手。”这时候李子明递上来几份材料。一份是工厂包身工签订协议的，工资签订的低的令人发指，然而报纸上却对这些工厂主褒奖，有一个佛寺称呼，某居士这时候招工，让众多褴褛之民赖以存活。不至于露宿残垣，实乃大善。

　　任迪感觉三观被颠覆了，这尼玛要是在二十一世纪，一场大灾难后，哪怕有司机，超市敢坐地起价，那是活脱脱的要被翻出祖宗十八代出来批斗的节奏。这个世界倒好。一场大灾难下，工厂主低价用近乎卖身苛刻条件招人，却被这报纸上舆论称呼成救人水火，活命无数的善举。任迪看了另一个合同，这个合同要好一点，是去海外的，基本上是定型与几十年前海宋归化民的待遇。不过需要绝对服从，以至于婚姻都要服从分配。好吧，这是一张待遇好一点的农奴契约。南洋种植园欢迎您。

　　不出国不知道爱国，这句话任迪不知道是否是真是假，因为任迪没出过国。但是不到旧社会不知道新社会好任迪算是明白了。曾几何时，任迪曾在网上看到一些宣扬现在社会是金钱社会物欲横流，上千年的传统文化，道德一朝丢失的缺失时代。好吧现在任迪看到了。这个位面层的这帮人算是道德高，真tm的高。

　　按照这些由地主转变的工厂主大资本家的逻辑来看，钱是我的粮食是我的。我有钱我有粮食，我有社会地位是我的本事，是应该的，至于工人和几十年前的泥腿子一样穷就是命就是活该的。我给点粮食让他们没死，就是我的善良。泥腿子想要得寸进尺，意图暴#动抢粮食，就是活该被天惩

　　请收藏：https://m.bq61.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）