问，又从张恭祖学习《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最龗后师从马融学古文经。郑玄中年时代游学结束归于故里之后。客居东莱郡的不其山，聚徒授课，弟子达数千人，其中后来成名的学生有赵商、崔琰、公孙方、王基、国渊和郗虑等人。

　　党锢之祸发生之后。郑玄遭到禁锢于是杜门注疏，潜心著述。以古文经学为主，兼采今文经说，遍注群经。著有《天文七政论》、《中侯》等书，共百万余言，被世人称之为“郑学”。为汉代经学的集大成者。

　　中平年间，各地黄巾流民起义，以至天下大乱，躲在不其山中著书授徒的郑玄因为粮食断绝，终于无法维持下去，只好与学生们痛哭一场，然后就此分手，各自逃亡。也就是在这个期间，郑玄的学生国渊随管宁和邴原避祸辽东，崔琰则回归家乡，后来又被曹操征辟，另外诸如赵商、公孙方、王基和郗虑等人，也散落到各地，失去了音讯。

　　初平二年，也就是刘和回归幽州的那年，黄巾军攻占青州，郑玄在老家高密也无法待下去，便带着家人逃到徐州避乱。徐州牧陶谦曾大破黄巾军，境内比较安定，当他听说郑玄到来，极为欢迎，以师友之礼相接待。郑玄把自己安顿在南城之山栖迟岩下的一所石屋里，很少出头露面，仍然夜以继日，孜孜不倦地研究儒家经典，注释了十分有名的《孝经》。

　　郑玄在徐州客居数年，当时孔融为北海相，对郑玄特别尊崇，原因很简单，因为郑玄的远祖名叫郑国，是孔子有名的弟子，而郑玄本人则是继承和宣扬孔子儒家学说的学术领头人，这等于是在替孔融的老祖宗背书。

　　孔融一面为郑玄修葺位于高密县的故居庭院，一面再三派人敦请郑玄回郡。就在去岁，郑玄终于从徐州返回了老家高密。郑玄回到高密后，孔融待之甚厚，告诉手下僚属要称呼郑玄为郑君，不得直呼其名。与原来的历史相比，郑玄提前两年也就是在六十八岁这年结束了背井离乡的流亡生恬。回到老家之后，郑玄老当益壮，仍然终日精研经典，博稽六艺，并时常睹览秘书纬术，似乎在学问一途上有着使不完的劲头，用不尽的热情。

　　陈逸说服孔融之后，便前往高密县拜见郑玄。一向不喜见外客的郑玄，听说陈蕃的儿子来了，居然放下手头书卷，走出房门将陈逸迎进了自己的院子。

　　陈逸拿出太傅刘虞、大学士蔡邕和冀州牧卢植三人的书信，面呈郑玄。

　　郑玄看完书信之后，犹豫片刻，对陈逸说：“恒之当知老夫无意出仕，只愿在残烛之年再著一些疏文。刘伯安大人、蔡大学士和卢子干联名写信邀我前去蓟城，这份看重实在令人恐慌！老夫只怕去了蓟城，又要出任一些虚衔冗职，扰乱了心

　　请收藏：https://m.bq61.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）