。死亡者不可胜计。
至此时雍治十八年冬,北山之战结束,局面方才得到改观。
然而,自一百多年以来,自雍治十三年以来,自十七年战败以来,这片土地上浸染着多少汉家鲜血?自今日方才祭祀之!
这是提振军民士气,以正视听的大会!
“礼毕,宣读祭文!”待齐驰率领官员们敬酒后,一侧的汪璘朗声道。
贾环从文官队伍中出列。
排在他前面,官面上只有西域左右布政使,左右参政四人。此刻,只有左布政使韩伯安,丁右布政使。西域布政司的左右参政按照惯例,驻守在地方治理事务。西域全境丢失,两人身死在疏勒、于阗。近日大胜,商旅复通,方有确切的消息传来。
贾环一身从四品的绯袍,身姿挺拔,气度沉静,走上前,从小吏手中托着的铺着红绸的托盘中拿起祭文,站在祭案、齐总督的左侧,宣读祭文。
“国朝雍治十八年冬,官民二十万,于北山南,祭祀我死难同胞骨肉、军士、官吏…”
祭文的段落,不久前,庞泽曾经在此朗诵过。
这场公祭,目的是要提振西域军民的士气,告慰死去的人们。同时,亦是宣告国朝对西域的主权!誓要恢复全境!竖起大旗!正所谓,师出有名!名正言顺!
从齐驰、贾环等人以及西征大军的角度而言,他们是来光复西域全境,稳定国朝西陲边境,保家卫国!
当然,从胡人,从某些人文者,公知的角度而言,这是一场侵略战争的延续。
因为,自明朝以来,边境最远只到关西七卫:哈密卫、阿端卫(于阗镇及周边地区,葱岭以东)等。嘉靖以来,明朝便失去敦煌,边境只到嘉峪关。
数百年以来,甚至将近千年,这里都被胡人占据,生息。那周军,汉人前来,要重新占据这片土地,岂不是侵略战争?
但是,从周朝皇帝、士大夫的角度而言:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣!兴义师,吊民伐罪,以令不臣。这是每一个强盛的中土王朝的责任、义务!
说的明确一点:中原王朝,有责任,有义务,在强盛之时,恢复祖宗故土。极尽全力的扩展自己的版图!彰显武功!令四海宾服,万邦来朝!
而从一个民族的精英阶层的角度而言,要为自己的民族生存赢得空间!要对得起子孙后代!
贾环作为一个现代人,抛开保家卫国的爱国主义情怀,作为周朝的既得利益层,同样亦赞成周朝占据富饶的西域。
在中原土地兼并日益紧张,尖锐的时刻,周朝需要土地来容纳、养育更多的人民!
而从边民的角度来说,世代血仇,有多少亲人死在战争中?我们建设,胡儿破坏。我们文明,胡儿野蛮;我们创造,胡儿掠夺!那么,解
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