丈大师准备的那一座一层小塔之中。
那是很简朴的小塔,但这枚舍利子和虹化的异象,让方丈大师足以葬身于塔林。因为这两种异象,都代表了方丈大师圆满的功德。
至此,多林寺的一个时代也落幕了。没有了任何一尊传奇,这在多林寺的历史上比较少见。而当初的通天教主,还有刚刚被抓起来、并且废了功夫的慧能,都本该接续上这个。只不过两人都是败类,竟然使得多林寺这个武道圣地,出现了没有传奇强者坐镇的尴尬局面。
联想到龙虎观、太乙宫,这些地方同样如此。影子堂虽然给魅影记了个名号,但终究不算他们自己培养的门人弟子。至于凤鸣寺还有玄慈大师,但一旦玄慈大师也圆寂了,凤鸣寺之中同样没有成就传奇之境的弟子门人。
武道圈子,有点人才凋零。
……
随后的两天,易军都在多林寺里度过。他这段时间一边继续休养,一边又继续参悟自己研究出的那门拳术。那是个全新的拳术,脱胎于多林寺的七十二绝技,几乎实现了一个大大的融合,极为惊人。
假如这种拳术仅仅视为七十二绝技之外的另一种绝技,显然低估了他的价值。想当初大宗师张三丰出走多林寺,自创了太极拳,结果便绵延至今成就了一代宗师的威名。为什么?因为这种新的拳术有他自己最最鲜明的特点。
多林寺的拳术,最适合于练家子修炼,需要扎实的基本功。五岁扎马、七岁练拳,日复一日、年复一年,这是硬功夫。
但是,太极拳的长处却在于老少皆宜,是一种更加大众的拳种。哪怕你七十岁开始练习,即便成不了高手,也能强身健体益寿延年。
与此类似的,是龙天魁改进之后的军体拳。这种拳术同样很基础,普通的战士都能修炼,几乎为广大官兵提供了一种通行的教材。哪怕你修炼不到最高境界,但只要功夫下的深,也能成为一位令人敬畏的高手。至少在执行军务和军事搏杀之中,足够用了。
这两种拳术的出现,前者是最大众化的,惠及天下人,提高人们的体质。后者惠及所有的军人,极大提升全体军士的战斗力。可以说,这都是大气魄、大心胸、大功德。
当初易军对弟子赵晓武说到这件事的时候,就生出了很多的感触。龙天魁毫不吝啬的把自己的精粹传播出去,壮我雄师、强我国民,这才是大胸襟、大气魄。无论易三爷还是龙天魁,都是心胸器量极大的人物,那颗纯爷们的心能够包容天地。所以这一门之中,他们两位先后成就了传奇之境。
那次,易军真正认识到了一点:在他们这一门之中,没有足够的心胸器量,就不可能成就武道巅峰之境!
也正是那次之后,易军察觉到了自己身上的欠缺:缺乏一种一往无前、包容天下的襟怀。
但是现在,他却破除了这层滞碍。就好像他现在所创的这套拳术,就有着和龙天魁的军体拳异曲同工的意境。也正是因为如此,易军得以突破桎梏,脚踏巅峰。
不仅仅是他,连一旁的魅影看了这套拳术之后,也越来越觉得玄妙,品悟到了其中三味。而且越是魅影这种级别的人物,越容易被易军这套拳术所震惊。
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