了。
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”
赵铸喃喃自语,好在赵铸虽然不是考古学家,但是这种类似于文学常识类的东西,还是知道的,这是出自于《荀子?天论》里的一句话,原话是:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
意思是大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。
其实这句话的意思和“天地不仁,以万物为刍狗”有点像,这句话经常被错用在玄幻网文小说里,里面的主人公经常喊出这句错误的话然后去走逆天而行之路,但是实际上它的意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。通俗点吧:就是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。而不是说“老子”在《道德经》这里想要控诉天道无情准备逆天而行。
赵铸目光中露出了思索之意,这句话在这里什么意思?用来暗指什么?
尧是明君,舜也是明君,古称尧舜之治,而桀则是一个暴君,是夏朝最后一任皇帝,被称为夏桀,夏朝之后就是商朝。
之前在进入裂缝时,赵铸曾从那个尸傀身上推断这下面的地宫,年代应该在春秋战国之前,唐尧虞舜夏商周这个几乎是神话传说中的时期,这个时期的历史,和神话共存,可信度其实不是很高,中国人在编造历史的方面其实是自古以来就有着传统和天赋,就算是现在也只是更加的变本加厉而已。
很快,巨龟停住了,赵铸看见到岸了。
下了龟壳,赵铸站在岸边,巨龟头从鼻腔里喷出一股白烟,转而重新游向了沼泽深处。
赵铸脑子里还在想着石碑上的东西,然后,等他转过身向前再走两步时,登时惊愕住了,他现在所在的位置,有点像是一个山体隧道的出口,只是出口不是指外面的出口,而是指一个通向地底最大镂空区域的地方,赵铸的位置很高,仿佛是在一座山腰上,可以俯视下方。
下方,是一座瑶台,赵铸没看见过瑶台,但是在汉族神话之中,瑶台是神仙聚集的地方,但是面对这种建筑去,似乎也就只有瑶台能够形容得了它。
高耸、精致、典雅、美丽、恢宏、大气、磅礴,一切的一切修饰赞美词都无法完全形容出它的万一,所谓的长城,所谓的兵马俑,完全和眼前的这个建筑物无法相比,兼职就是萤火之光和皓月争辉。
整个瑶台上,挂满了数之不尽地夜明珠,将它全部照亮,宛若仙境,似乎在那上面真的会有仙人降临而下,也似乎只有这种地方,才配仙人降临落脚,而凡人登上这里,似乎本就是一种罪大恶极的亵渎。
“嗡!”
震动声自赵铸头顶传出,赵铸抬起头,往上看,看见了一只大壁虎,它的头正对着自己,大壁虎能屏蔽精神力探查,再加上其行动也是悄无声息,竟然创造出了和赵铸“面对面”的机会。
只是,赵铸似乎并没有太吃惊,反而笑了笑,“你没死就好。”(未完待续。)
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