神父看中长崎港，这里是少有的天然良港，海船可以很轻松的驶入这个深水港，而且港口附近都是山地，更是一座天然的要塞。

　　葡萄牙商人给当时在马尼拉的葡萄牙远东当局写信，说这里是一座天然的要塞，“没有一个倭国大名可以用武力征服它。”

　　而随着东南崛起，苏泽强势收回了澳门之后，葡萄牙害怕失去这个最后的远东贸易支点，于是加强了对长崎的经营。

　　在去年的时候，长崎的大名大村纯忠皈依了基督教，并取了教名为巴托洛梅奥。

　　葡萄牙人不计成本的运来了火炮和武器，甚至从东南购买水泥，在长崎港口附近建造要塞，终于将长崎的港口建设完毕。

　　而随着东北亚贸易的繁荣，地理位置非常优越，同时也是港口条件非常好的长崎，就迅速兴盛了起来。

　　从东南来的丝绸、瓷器、工业品堆满了长崎港，大量的商人齐聚在长崎，将倭国的白银换成了商品送回自己的大名国。

　　其中最赚钱的，就是葡萄牙的铁炮和东南的淘汰武器了。

　　随着倭国战国时代的战争烈度升级，如今各大名的战争已经不再是“村战”规模了。

　　激烈的战争就诞生了对先进武器和战争学说的追逐，如今倭国大名之间使用火炮的比例，甚至超过了朝鲜内部战争的使用规模。

　　而随着朝鲜的战事逐渐平稳，李舜臣又让人将一部分落后淘汰的火器，通过东海贸易公司再次运到了倭国，靠着这笔收入又赚到了第一桶启动资金。

　　长崎大名大村纯忠皈依后，又宣布要让长崎所有的居民都改信。

　　他下令不愿意皈依基督教的人会被驱逐出长崎，并且让麾下的武士，将佛寺、神社全部都改造成教堂，或者干脆夷为平地。

　　在大村纯忠的强行推动下，长崎不到半年的时间内，就有超过两万人受洗。

　　耶稣会在长崎取得的“重大”进展，被整个远东当局都被认为是巨大的成功。

　　在澳门的巨大挫败后，葡萄牙人对于失去远东贸易特别惶恐。

　　特别是在马尼拉的西班牙人被驱逐之后，葡萄牙人更是加固了马六甲的防御。

　　远东航线的巨大利润让葡萄牙人怎么也舍不得放弃，但是东方大国崛起，又让葡萄牙人惶恐，他们的不安全感和南洋的其他国家一样，对东方大国的态度非常复杂。

　　长崎，代表了耶稣会在东方传教的最大进展，同时也是东亚贸易的重要节点。

　　但是同时也有人看中了长崎。

　　木下藤吉郎在从朝鲜返回倭国的时候，也对倭国周围的港口进行了考察。

　　最后他给织田信长的结论，就是如今决定倭国武器先进的关键，就在于拥有能够和中原通商的港口。

　　很显然，长崎就是这样一个优良的港口。

　　长崎的富庶已经在九州大名中传开了，而大村纯忠对于异教的信仰，也让他成了倭国大名的异类。

　　而实际上大村纯忠在倭国的大名中，也算是势力比较弱的那种。

　　织田信长很认同木下藤吉郎的判断，抽调家族精锐，以护佛的名义，组建了一支九州讨伐军，命令木下藤吉郎带队，向长崎进军。

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