金量低，考上了也只能做小官。

　　但是山东人就热衷于考明经，反正只要能混入体制内就可以了，大官小官无所谓。

　　而宋代著名反贼宋江，就是山东郓城县押司，他上梁山之后日日夜夜都想着被诏安，可见做官瘾有多大。

　　大明朝山东的举人出仕做官的也是最多的，如今南平县的主簿就是一名山东的举人，甚至有吏部官员戏称，“天下主簿半山东”。

　　前两个地域黑都是高级读书人的傲慢歧视，对江西的刻板印象就是彻底的地域攻击了。

　　可偏偏江西从古至今，都是盛产反贼，大明朝建立之后江西更是反贼频出。

　　最近的头号大反贼，就是正德年间，分封在南昌的宁王朱宸濠。

　　这场叛乱史称“宁王之乱”，最后被心学大儒王阳明带兵平定，几乎波及半个江西。

　　这之后江西虽然没有什么大的叛乱，但是小叛乱还是一股接着一股的。

　　苏泽注意到了这次叛乱贼首罗福前的“妖人”二字，向林百户问道：

　　“百户，这罗福的底细您知道吗？”

　　林百户点头说道：“前几年福建都司衙门的公文中就提过这个妖人罗福，他几叛几降，才消停了两年果然又叛了。”

　　苏泽也叹息一声，大明特色的体制，就是盛产这种反复叛乱的反贼。

　　因为官员都只在乎自己任内的考成，所以对于小股叛乱往往姑息养奸，等到反贼势大之后，往往又绵延几个县或者府，等到那个时候府县官员最大的工作就是写公文打笔仗，指责反贼是其他府县养出来的。

　　甚至有些府县官员还会贿赂反贼头目，让他们去攻打隔壁的府县，就是为了自己考成不要太难看，以防被朝廷追责。

　　此外就是大明朝廷从中期开始就党争严重，政策十分的割裂，往往前一任负责平叛的将领主张招抚，然后继任者就一百八十度转弯坚决要剿灭，再换一个又主张招抚，搞得反贼就算是投降了也时刻准备再次叛乱，防止朝廷翻脸无情。

　　这江西民乱和沿海倭寇一样，都已经是大明朝老大难问题了，只是近些年来民乱和倭寇相互勾结，愈演愈烈了起来。

　　林百户又说道：“这罗福以‘无生老母，真空家乡’为旗号，自号弥勒佛子，在江西有信众上万。”

　　苏泽恍然大悟，原来这罗福是罗教中人啊。

　　罗教，这是在明清和著名反贼组织白莲教平分秋色的著名民间秘密结社，崇拜的就是“明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰”，也就是所谓的无生老母。

　　无生老母号称是创世神，也是救世主，崇拜无生老母的人死后就能进入“真空家乡”，获得永恒的平安喜乐。

　　苏泽这下明白了为何要加“妖人”，在大明朝公文中称呼妖人的就是这种带有宗教性质的造反者。

　　大明朝对于佛道各宗派的态

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